Эксперт

Сергей

Задать вопрос

Мы готовы помочь Вам.

В институциях Юстианина проводится различие между правом писанным и неписанным. Первое – это закон и иные нормы, которые исходят от власти и зафиксированы ею в соответствующей редакции. Неписанное право – это нормы, сложившиеся в практике людей. Если таковые не получили признания и защиты от гос., власти, то они относятся к категории  простых (бытовых) обычаев, если же обычаи заимствованы и защищаются гос-вом, то это уже юр., обычай (морес) или обычное право. Самым почитаемым и древнейшим обычаем у римлян являлся – морес майрум  — обычай предков, затем юсус (обычная практика), комментарии понтификум (обычаи жрецов-понтификов), комментарии магистратум (практика магистратов) и морес регионис (обычаи регионов). В период империи все эти обычаи стали именоваться  одним словом – консуетудо (обычай). Говорили, что обычай важен , но не должен стоять выше закона. Закон в Риме обозначался словом – лекс, а законы – легес.  Римляне установили процедуру принятия закона: 1.консул дожжен был выработать проект закона и испросить его у народного собрания, 2. В народном собрании законопроект голосовался, 3. Затем принятый закон поступал на утверждение сената. Закон должен был состоять из 3 частей. 1 —  имя инициатора закона и вид народного собрания, который его принял., 2 —  нормативное предписание, 3 —  последствия нарушения закона. Было 4 вида закона – 1. Несовершённые – не содержащие в себе санкции, 2- Совершённые – санкция которых объявляла недействительным противозаконный акт., 3 – менее совершённые – санкция устанавливала наказание за нарушение, но не лишала силы противозаконный акт., 4 – более совершённые – санкция отменяла противозаконный акт и взысканный штраф.