58.Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения:

• карма

59.Золотое правило нравственности: «Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим» было впервые сформулировано:

• Конфуцием

60.Имя основателя буддизма, означающее пробужденный, просветленный:

• Будда

61.Имя основателя буддизма:

• Сидхартха

62.К древнеиндийским философским текстам относятся:

• Упанишады

63.К древнекитайским философским текстам относится:

• Дао-дэ-цзин

64.Какой тип общества соответствует восточному типу цивилизационного и культурного развития?

• Традиционное общество

65.Китайский философ, основатель даосизма:

• Лао-цзы

66.Космическое духовное начало, безличный абсолют в индийской философии – это:

• Брахман

67.Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии – это:

• Сансара

68.Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало:

• Инь

69.Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало:

• Янь

70.Почитание различных объектов действительности, которым предписываются сверхъестественные свойства – это:

• Фетишизм

71.Представление о «благородном муже» как идеальной личности разработал:

• Конфуций

72.Священной книгой мусульман является:

• Коран

73.Философско-религиозное направление в Китае, основателем которого считают Лао-цзы:

• Даосизм

74.Целью человеческих стремлений, состоянием «освобождения» от бесконечных перевоплощений в индийской философии является:

• Мокша

75.Центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений:

• нирвана

76.Что обозначает понятие «дхармы» в традиционной индийской философии:

• Вечный моральный закон, предписывающий свыше каждому определённый образ

жизни

77.Что обозначают понятия Брахман в веданте и апейрон в философии Анаксимандра:

• Субстанцию всех вещей

78.Что является собранием древнеиндийских источников (конца 2 – начала 1 тыс. до н.э.), сборниками гимнов в честь богов?

• Веды