Эксперт

Сергей

Задать вопрос

Мы готовы помочь Вам.

I. СУЩНОСТЬ ФИЛОСОФИИ
1. Греческие слова phileo — любовь и sophia — мудрость дали начало термину…
А. гемофилия
Б. эклектика
В. философия
Г. софистика
2. С чего начинается философствование?
А. С отсутствия реального знания.
Б. Философствование — попытка уйти от конкретного вопро-са.
В. С удивления и сомнения.
Г. С желания добиться успеха.
3. Философия объясняет мир с помощью:
А. мифологических образов.
Б. «Свидетельств веры».
В. догматов религии.
Г. рациональной аргументации.
4. Философия отличается от науки тем, что…
А. большая часть философских утверждений недоказуемы эмпирически
Б. философия опирается на логику
В. философия внутренне непротиворечива
Г. она является теоретической формой освоения мира чело-веком
5. Каково главное условие начала мышления?
А. Наличие свободного времени.
Б. Совпадение ряда исторических условий и предпосылок.
В. Постановка субъектом проблемы и стремление разрешить.
Г. Отказ от понимания чего-либо.
II. СТРУКТУРА ФИЛОСОФИИ
6. Философская антропология — это философское учение о …
А. обществе
Б. цивилизации
В. природе
Г. человеке
7. Философская дисциплина, исследующая происхождение, природу, структуру, роль в обществе нравственности, морали есть…
А. эстетика
Б. эргономика
В. этика
Г. логика
8. Философское учение о ценностях и их природе называет-ся…
А. аксиологией
Б. гносеологией
В. теологией
Г. онтологией
9. Разделом философии НЕ является…
А. этика
Б. логика
В. искусствознание
Г. онтология
10. Гносеология — это философское учение о …
А. познании
Б. бытии
В. человеке
Г. природе
11. Исследованием сферы прекрасного и искусства занима-ется такая философская дисциплина, как
А. этика
Б. эргономика
В. эстетика
Г. экономика
III. МИРОВОЗЗРЕНИЕ
12. Первая историческая форма целостного и образного вос-приятия мира:
А. религия
Б. мифология
В. искусство
Г. философия
13. Какое из приведенных представлений соответствует ми-фологии?
А. Судьба выдумана людьми по причине незнания законов природы и общественного развития.
Б. Судьба — это символ необходимости и неотвратимости причинно-следственных зависимостей.
В. Судьба — это живое существо.
Г. Судьба — это воля богов.
14. Религиозная картина мира строится в первую очередь на основе…
А. философских идей
Б. данных научных исследований
В. мифологических представлений
Г. священного писания
15. Историческим типом мировоззрения, в основе которого лежит рациональное отношение к действительности, являет-ся
А. философия
Б. религия
В. мифология
Г. искусства
16. Верным суждением относительно связи философии и мировоззрения является следующее…
А. «философия – это тип мировоззрения»
Б. «философия и мировоззрение существуют независимо друг от друга»
Г. «философия и мировоззрение – это одно и то же»
Д. «философия шире мировоззрения»
17. Характерной чертой мифологической картины мира явля-ется
А. стремление познать причинно-следственные связи между явлениями
Б. переплетение фантазии, вымысла, воображения и реаль-ности
В. теоретический характер познания
Г. философское размышление
18. Историческим типом мировоззрения, в основе которого лежит рациональное отношение к действительности, являет-ся
А. мифология
Б. религия
В. философия
Г. искусства
19. В основе религиозной картины мира лежит принцип…
А. верификации
Б. креационизма
В. независимости жизни человека от воли Творца
Г. веры в бесконечный прогресс человеческого общества
IV. ТЕРМИНЫ
20. Креацианизм – это:
А. учение о воздаянии
Б. идея творения мира Богом
В. ученик о конце света
Г. идея предопределения Богом происходящих событий
21. Провиденциализм – это:
А. учение о воздаянии
Б. идея творения мира Богом
В. ученик о конце света
Г. идея предопределения Богом происходящих событий
22. Эсхатология – это:
А. учение о воздаянии
Б. идея творения мира Богом
В. ученик о конце света
Г. идея предопределения Богом происходящих событий
23. Закон Кармы – это:
А. учение о воздаянии
Б. идея творения мира Богом
В. ученик о конце света
Г. идея предопределения Богом происходящих событий
V. ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ
24. Философия, помогающая индивиду обрести позитивный и глубинный смысл жизни, реализуют свою _____функцию.
А. гуманистическую
Б. критическую
В. теоретическую
Г. методологическую
25. Философия, рекомендуя каждому человеку в любой обла-сти жизни и деятельности следовать положительным нормам и идеалам нравственности, выполняет функцию.
А. методологическую
Б. воспитательную
В. мировоззренческую
Г. идеологическую
26. Функция философии «подвергать все сомнению» имену-ется…
А. культурно-воспитательной
Б. критической
В. мировоззренческой
Г. аксиологической
27. Функция философии, связанная с выявлением характера проблем, требующих изменения познавательного аппарата частных наук, называется…
А. Аксиологической
Б. Прогностической
В. методологической
Г. критической
28. Оценка вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей характерна для следующей функции философии
А. аксиологической
Б. методологической
В. эмпирической
Г. эвристической
29. Какую функцию выполняет философия, помогая челове-ку понять свое место в природе и обществе:
А. мировоззренческую
Б. аксиологическую
В. гуманистическую
Г. прогностическую
30. Какая функция философии базируется на ее способности в союзе с наукой предсказывать общий ход развития бытия
А. аксиологическая
Б. эвристическая
В. отражательно-информационная
Г. прогностическая
VI. МАТЕРИАЛИЗМ И ИДЕАЛИЗМ
31. В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность — природе или духу, все философы делятся на…
А. сенсуалистов и рационалистов
Б. материалистов и идеалистов
В. диалектиков и метафизиков
Г. монистов и дуалистов
32. «Вне природы и человека нет ничего, и высшие существа — это лишь фантастические отражения нашей собственной сущности», — заявляли…
А. материалисты
Б. идеалисты
В. дуалисты
Г. интуитивисты
33. _________ считает сознание воплощением высшего миро-вого разума.
А. Дуализм
Б. Плюрализм
В. Объективный идеализм
Г. Материализм
34. Безусловное отождествление материи и субстанции ха-рактерно для…
А. материализма
Б. идеализма
В. пантеизма
Г. панлогизма
35. Истолкование сознания как свойства высокоорганизо-ванной материи, высшей формы отражения мира, продукта эволюции природы, человека и общества характерно для_______ материализма.
А. наивного
Б. диалектического
В. метафизического
Г. вульгарного
36. Утверждая, что мир есть проекция комплекса человече-ских ощущений, философ выступает с позиции…
А. субъективного идеализма
Б. объективного идеализма
В. дуализма
Г. материализма
37. Вульгарный материализм считает, что сознание…
А. идеально
Б. имеет вещественную природу
В. является творением Божьим
Г. существует независимо от материального мира
38. Первыми материалистами в истории европейской фило-софии считаются.
А. П.Гольбах, Ж.О. де Ламетри, К.А. Гельвеций
Б. Демокрит, Левкипп, Эпикур
В. Ф.Бэкон, Дж. Локк, Т. Гоббс
Г. К.Маркс, Ф.Энгельс, В.Ленин
VII. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФИИ
39.Характерной чертой мировоззрения античности являет-ся…
А. космоцентризм
Б.Теоцентризм
В. антропоцентризм
Г. Наукоцентризм
40. Характерной чертой мировоззрения философии Нового Времени является
А. космоцентризм
Б.Теоцентризм
В. антропоцентризм
Г. Наукоцентризм
41. Важнейшей чертой философского мировоззрения Эпохи Средневековья является
А. космоцентризм
Б.Теоцентризм
В. антропоцентризм
Г. Наукоцентризм
42. Характерной чертой мировоззрения Эпохи Возрождения является
А. космоцентризм
Б.Теоцентризм
В. антропоцентризм
Г. Наукоцентризм
VIII. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ И ДРЕВНЕГО КИТАЯ
43. Кто ввел понятие «Осевого времени»?
А. К..Маркс
Б. К.Ясперс
В. М.Хайдеггер
Г. А.Тойнби
44. Лао-Цзы является основателем религиозно-философского учения:
А. Индуизм
Б. Буддизм
В. Даосизм
Г. Конфуцианство
45. Конфуций является основателем этико-политического учения:
А. Индуизм
Б. Буддизм
В. Даосизм
Г. Конфуцианство
46. Дао – это основное понятие:
А. Индуизма
Б. Буддизма
В. Даосизма
Г. Конфуцианства

47. Жень и Ли – это основные понятия:
А. Индуизма
Б. Буддизма
В. Даосизма
Г. Конфуцианства
48. Брахман – это основное понятие:
А. Индуизма
Б. Буддизма
В. Даосизма
Г. Конфуцианства
49. Выбрать древнеиндийские памятники литературы
А.«Веды»
Б. «И цзин»(«Книга перемен»)
В. «Упанишады»
Г. «Дао де дзин»
50. Выбрать древнекитайские памятники литературы
А.«Веды»
Б. «И цзин»(«Книга перемен»)
В. «Упанишады»
Г. «Дао де дзин»
IХ. ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
51. Вопрос о первоначале мира был центральным в античной философии _______ периода
А. досократического
Б. классического
В. эллинистического
Г. позднего классического
52. Какое из утверждений принадлежит Фалесу?
А. Все вещи суть числа
Б. В одну и ту же реку мы входим и не входим, существуем и не существуем
В. Все есть вода
Г. Всё есть воздух
53. Основателем античного атомизма является
А. Демокрит
Б. Платон
В. Аристотель
Г. Фалес
54. Автор знаменитых апорий «Ахилл и черепаха», «Стрела»:
А. Аристотель
Б. Сократ
В. Платон
Г. Зенон Элейский
55. Каково понимание числа у Пифагорейцев?
А. Число — это абстракция
Б. Число — это создание разума
В. Число — это такая же реальность, как и вещь
Г. Число — это первоначало, оно обладает большей степенью бытия, нежели вещи
56. Как Сократ отвечает на вопрос «Что такое человек»?
А. Это «животное политическое»
Б. Это результат эволюции животного мира
В. Это одно только тело
Г. Это разумная душа, познающая мир и заключенная в тело
57. Какая проблема была в центре внимания Сократа?
А. Что такое «физис»?
Б. Проблема бытия и небытия
В. Проблема первоначала
Г. Какова природа (сущность) человека?
58. Злые поступки, согласно Сократу, это результат:
А. Испорченности человеческой природы
Б. Невежества (незнания)
В. Влияния социального окружения
Г. Сознательного стремления к воле и злу
59. В каком жанре писал свои философские сочинения Пла-тон?
А. Диалоги
Б. Афоризмы
В. Стихотворения
Г. Монологи.
60. Какова природа идеи по Платону?
А. Идея нематериальна и неумопостигаема
Б. Идея нематериальна, но умопостигаема
В. Идея материальна и умопостигаема
Г. Идея материальна, но неумопостигаема
61. Идея двух видов бытия — «мира идей» и «мира вещей» при-надлежит…
А. Протагору
Б. Аристотелю
В. Платону
Г. Пифагору
62. Истинное бытие по Платону есть…
А. Космос
Б. мир эйдосов
В. разум человека
Г. Жизнь
63. Укажите древнегреческого философа классического пе-риода, ученика Платона, воспитателя А.Македонского.
А. Сократ
Б. Демокрит
В. Аристотель
Г. Демосфен
64. Среди философов Античности не допускали возможности истинного знания
А. киники
Б. скептики
В. атомисты
Г. эклектики
65. Смысл жизни человека, по мнению стоиков, состоит в…
А. умении мужественно и достойно подчиниться судьбе
Б. умении наслаждаться жизнью
В. стремлении бороться за справедливый общественный порядок
Г. стремлении отказаться от всех общественных обязанно-стей
66. Жизнь — вот главное наслаждение – это девиз:
А. Эпикуреизма
Б. Эклектицизма
В. Кинизма
Г. Скептицизма
Х. ПЕРИОДЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
67. Выдающимся представителем этапа патристики являет-ся…
А. Ф.Аквинский
Б. Августин Аврелий
В. У.Оккам
Г. Р.Бэкон
68. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос…
А. о возможности построения идеального государства
Б. о познании мира
В. о соотношении бытия и небытия
Г. о свободе воли человека
69. Важнейшей чертой философского мировоззрения в эпоху Средневековья признается
А. антропоцентризм
Б. теоцентризм
В. наукоцентризм
Г. космоцентризм
70. Для эпохи Возрождения характерен
А. природоцентризм
Б. культуроцентризм
В. теоцентризм
Г. антропоцентризм
71. Возрождение как движение в европейской культуре воз-никает в
А. Италии
Б. Франции
В. Англии
Г. Германии
72. В философии эпохи Возрождения человек понимается, прежде всего, как…
А. творец, художник
Б. совокупность общественных отношений
В. раб Божий
Г. политическое животное
73. В основе натурфилософии Возрождения лежит…
А. пантеизм
Б. солипсизм
В. теизм
Г. деизм
74. Тезис Джордано Бруно «природа…есть не что иное, как Бог в вещах» выражает позицию…
А. пантеизма
Б. деизма
В. панлогизма
Г. атеизма
75. Вопросы философии политики в период Возрождения разрабатывались…
А. Николаем Коперником
Б.Галилео Галилеем
В. Леонардо да Винчи
Г.Николо Макиавелли
76. Н.Макиавелли дал обоснование светского государства в …
А. диалоге “Государство”
Б. утопи “Город Солнца”
В. трактате “Левиафан”
Г. трактате “Государь”
77. Создателем знаменитой «Утопии», описывающей идеаль-ное общество будущего, является…
А. Н.Кузанский
Б. А.Кентерберийский
В. Т.Мор
Г. П.Абеляр
ХI. ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
78. Какой принцип выдвинул Декарт в качестве основания философии?
А. Я мыслю, следовательно, я существую
Б. Не следует умножать сущности без необходимости
В. Одно и то же бытие и мысль об этом бытие
Г. По общему можно понять единичное
79. Какие вещи истинны по Декарту?
А. Вещи, которые являются отражением мира идей
Б. Вещи, которые мы видим во сне
В. Вещи, которые мы воспринимаем ясно и отчетливо
Г. Вещи, имена которых отражают их свойства и качества
80. Кому принадлежит афоризм «Знание – сила»?
А. Декарту
Б. Галилею
В. Бэкону
Г. Демократу
81. Родоначальником эмпиризма как философского направ-ления эпохи Нового времени является
А. Джон Локк
Б. Френсис Бэкон
В. Рене Декарт
Г. Томас Гоббс
82. Сознание новорожденного есть «чистая доска», которая постепенно «покрывается письменами разума», — считал…
А. Б.Спиноза
Б. Дж.Локк
В. Дж.Беркли
Г. Р.Декарт
83. Суждение, в котором выражен смысл категорического императива И.Канта:
А. «человек не должен быть средством для реализации чьих бы то ни было целей»
Б. «человек человеку – друг, товарищ и брат»
В. «человек человеку – волк»
Г. «человек человеку – бог»
84. Гегелем разработаны основные законы…
А. механики
Б. диалектики
В. антропологии
Г. религии
85. К диалектическим законам Гегеля Не принадлежит…
А. закон исключенного третьего
Б. закон единства и борьбы противоположностей
В. закон перехода количественных изменений в качествен-ные
Г. закон отрицания
86. Ключевой проблемой Русской философии в Х1Х века яв-лялся поиск
А.законов диалектики
Б. пути развития России
В. методов познания
Г.направлений научно-технического прогресса
87. В русской философии традиционно повышенное внима-ние уделялось ценностям…
А. материальным
Б. демократии
В. собственности
Г. духовным
88. Идеализация русских самобытных начал характерна для…
А. народников
Б. славянофилов
В. марксистов
Г. западников
89. Идейное течение, утверждавшее неизбежность развития России по пути западной цивилизации
А. народничество
Б. западничество
В. славянофильство
Г. либерализм
90. Создателем религиозно-философского учения о всеедин-стве в русской философии был…
А. Бакунин М.А.
Б. Чернышевский Н.Г.
В. Соловьев В.С.
Г. Герцен А.И.
91. В противоположность западному индивидуализму славя-нофилы как основу самобытности Российской цивилизации связывали с
А. Соборностью
Б. Народничеством
В. Почвенничеством
Г. развитием частного производства
92. Начало материалистической традиции в русской фило-софии положил …
А. Сковорода Г.С.
Б. Трубецкой Н.С.
В. Десницкий С.Е.
Г. Ломоносов М.В.
93. Представители какой философии внесли наибольший вклад в развитие диалектики?
А. Русская философия XIX века
Б. Классическая немецкая философия
В. Французский материализм XVIII века
Г. Английский эмпиризм XVIII века
94. Что в системе Гегеля является источником саморазвития?
А. Природа
Б. Абсолютный дух
В. Вариант предложил
Г. Мировая история
ХII. ОНТОЛОГИЯ — УЧЕНИЕ О БЫТИИ
95. Онтология – это:
А. Учение об обществе
Б. Учение о бытии
В. Учение о познании
Г. Учение о смысле человеческого бытия, природы человека
96. Согласно Пармениду бытие есть …
А. иллюзия
Б. то, что неподвижно, неизменно и умопостигаемо
В. божественное творение
Г. материальный мир
97. Истинное бытие по Платону есть…
А. Космос
Б. мир эйдосов
В. разум человека
Г. человеческое существование
98. Согласно Ф. Аквинскому бытие и сущность…
А. совпадают в природных явлениях
Б. совпадают в человеке
В. совпадают в Боге
Г. никогда не совпадают
99. Бытие как объективная реальность обозначается терми-ном
А. Субстанция
Б. Абстракция
В. Категорический императив
Г. Апории
100. Философская концепция, которая признает в каче-стве двух независимых друг от друга субстанций — мате-риальную и идеальную, равноправных и не сводимых друг к другу
А. Монизм
Б. Плюрализм
В. Дуализм
Г. Экзистенциализм
101. Философская концепция, согласно которой мир основан на единой субстанции.
А. Монизм
Б. Плюрализм
В. Экзистенциализм
Г. Дуализм
102. Философская концепция, согласно которой суще-ствует несколько или множество независимых друг от друга субстанциальных начал или видов бытия.
А. Монизм
Б. Плюрализм
В. Экзистенциализм
Г. Дуализм
ХIII. УЧЕНИЕ О МАТЕРИИ
103. Как соотносятся категории «бытие» и «материя»?
А. Это тождественные категории.
Б. Это абстракции разного уровня рациональности.
В. «Бытие» есть одна из характеристик материи.
Г. «Материя» — характеристика природы, а » бытие » — челове-ческой жизни.
104. Как определяет материю диалектический материализм?
А. Материя есть свойство сознания, его проявление.
Б. Материя — объективная реальность, данная нам в ощуще-нии.
В. Материя — «физис».
Г. Материи, согласно диалектическому материализму существует.
105. Пространство и время рассматриваются как самостоя-тельные, ни от чего не зависящие сущности в:
А. Субстанциальной концепции
Б. Релятивистской концепции
В. Концепции сотворения мира
Г. Концепции конца истории
106. Пространство и время нельзя рассматривать изолиро-ванно друг от друга. Это — атрибуты материи, свойства мате-риальных тел, существующие только вместе друг с другом и с движущейся материей.
А. Субстанциальной концепции
Б. Релятивистской концепции
В. Концепции сотворения мира
Г. Концепции конца истории
107. Форма бытия, характеризующая протяженность, струк-турность любых материальных систем, обозначается поня-тием:
А. Материи
Б. Сознания
В. Пространства
Г. Времени
108. Форма бытия, характеризующаяся длительностью суще-ствования объектов, последующей сменой состояний и не-обратимостью:
А. Материи
Б. Сознания
В. Пространства
Г. Времени
109. Всякий процесс изменения и перехода из одного состоя-ния в другое представляет собой:
А. Развитие
Б. Прогресс
В. Регресс
Г. Движение
110. Относительно связи движения и развития верным явля-ется суждение:
А. не всякое движение является развитием
Б. не всякое развитие является движением
В. всякое движение есть развитие
Г. всякое движение есть развитие
ХIV. ГНОСЕОЛОГИЯ — УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ
111. Что такое гносеология?
А. Раздел философии, в которой изучаются проблемы при-роды познания и его возможностей
Б. Совокупность религиозных доктрин о сущности Бога
В. Раздел философии, изучающий фундаментальные прин-ципы бытия
Г. Область философии, занимающаяся проблемами понима-ния
112. Каково главное условие начала мышления?
А. Наличие свободного времени
Б. Совпадение ряда исторических условий и предпосылок
В. Постановка субъектом проблемы и стремление разре-шить
Г. Отказ от понимания чего-либо
113. Формой рационального познания является …
А. ощущения
Б. понятие
В. восприятие
Г. представления
114. Чувственной формой познания является…
А. гипотеза
Б. суждение
В. понятие
Г. восприятие
115. Постижение истины иррациональными методами без до-казательного обоснования есть…
А. вера
Б. эмоция
В. наблюдение
Г. интуиция
ХV. ПРОБЛЕМЫ ИСТИНЫ
116. Согласно классической позиции истина есть
А. теоретическая конструкция, позволяющая добиться успе-ха в данной ситуации
Б. то, что признается таковым большинством
В. соответствие знаний объективной реальности
Г. правда
117. Главным критерием истины согласно диалектическому материализму является…
А. чувственные переживания
Б. логические построения
В. практика
Г. самоочевидность и достоверность
118. Полное, исчерпывающее знание о предмете, которое не дополняется и не уточняется, а лишь получает опытные под-тверждения, которое не может быть опровергнута при даль-нейшем развитии познания – это:
А. логика
Б. гипотеза
В. относительная истина
Г. абсолютная истина
119. Неполное, приблизительное знание, постоянно допол-няющееся и уточняющееся в процессе развития науки и тео-рии познания – это:
А. логика
Б. гипотеза
В. относительная истина
Г. абсолютная истина
120. Каждая относительная истина…
А. содержит в себе долю абсолютной
Б. является препятствием на пути у абсолютной истине
В. тождественна абсолютной истине
Г. не имеет никакого отношения к абсолютной
121. Преднамеренное искажение субъектом действительно-сти трактуется как…
А. ложь
Б. объяснение
В. заблуждение
Г. фантазия.
122. Название закона логики, звучащего так: «Всякая мысль в процессе рассуждения должна быть тождественна самой себе»
А. Закон тождества
Б. Закон непротиворечия
В. Закон исключенного третьего
Г. Закон двойного отрицания
123. Название закона логики, звучащего так: «Два несовме-стимых (противоречащих) друг с другом суждения не могут быть одновременно истинными. По крайней мере, одно из них ложно»
А. Закон тождества
Б. Закон непротиворечия
В. Закон исключенного третьего
Г. Закон двойного отрицания
124. Название закона логики, звучащего так: «Два противоре-чащих суждения не могут быть одновременно ложными, одно из них необходимо истинно».
А. Закон тождества
Б. Закон непротиворечия
В. Закон исключенного третьего
Г. Закон двойного отрицания
125. Название закона логики, звучащего так: «Двойное отри-цание тезиса (суждения или понятия) эквивалентно (тожде-ственно) этому тезису»
А. Закон тождества
Б. Закон непротиворечия
В. Закон исключенного третьего
Г. Закон двойного отрицания
ХVI. ДИАЛЕКТИКА
126. Слово «диалектика» для обозначения искусства вести спор впервые применил
А. Сократ
Б. Аристотель
В. Платон
Г Гераклит

127. Диалектика как учение о развитии Абсолютной Идеи свя-зано с именем
А. Канта
Б. Гегеля
В. Шеллинг
Г. Энгельса
128. «У Гегеля диалектика стоит на голове». Что это значит?
А Она является результатом «кабинетной работы» и носит надуманный характер.
Б. Слишком сложная для понимания
В. Является идеалистической и требуется поставить ее на материалистическую основу.
Г. Она не завершена во всех деталях.
129. Что такое диалектика как способ мышления?
А. Философское осмысление физики.
Б. Учение, признающее источником развития противоречи-вость мира.
В. Философский метод, отрицающий всеобщую связь и про-тиворечивость развития.
Г. учение о единстве мира и всеобщих законах развития природы, общества и мышления.
130. Что такое метафизика как способ мышления?
А. Философское осмысление физики.
Б. Учение, признающее источником развития противоречи-вость мира.
В. Философский метод, отрицающий всеобщую связь и про-тиворечивость развития.
Г. Учение о всеобщей связи и развитии мира.
131. Наибольший вклад в развитие диалектики внесли пред-ставители:
А. Западно-европейской философии ХVIII-ХIХ веков (Ф.Бэкон и Р.Декарт)
Б. Французского просвещения (Вольтер и Жан Жак Руссо)
В. Немецкой классической философии (Кант и Гегель)
Г. Русской философии (П.Я.Чаадаев, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевский)
132. Законы – это:
А. Научные утверждения, имеющие общезначимый харак-тер.
Б. Отражение закономерностей, присущих природе и обще-ству.
В. Следствие деятельности человеческого разума, органи-зующего эмпирический материал.
Г. объективная, необходимая, всеобщая повторяющаяся и существенная связь между явлениями и событиями