Эксперт

Сергей

Задать вопрос

Мы готовы помочь Вам.

211. (П) В русской философии истории сложились две концепции путей исторического развития России — славянофильство и западничество. Установите соответствие перечисленных ниже мыслителей к этим направлениям.
Мыслители:
а)Чаадаев П.Я., б)Герцен А.И., в)Хомяков А.С., г)Киреевский И.В., д)Белинский В.Г., е)Грановский Т.Н., ж) Аксаков И.С., з) Самарин Ю.Ф.
Направления:
I — славянофилы; II — западники.
Ответ: (I – в,г,ж,з); (II – а,б,д,е).

212. (П) Установите соответствие перечисленных ниже философов и направлений русской философской мысли:
Философы:
а) Бердяев Н.А.; б) Федоров Н.Ф.; в) Шестов Л.И.; г) Соловьев В.С.; д) Булгаков С.Н.; е) Циолковский К.Э.
Направления русской философской мысли:
1) русский космизм; 2) философия всеединства; 3) экзистенциальная фи-лософия.

Ответ: 1) — б, 1) — е; 2) — г, 2) — д; 3) — а, 3) — в.

213. (П) Что означает понятие «соборность»:
а) свободное духовное единство людей на основе их любви к Богу и предпочтения нравственных ценностей;
б) принадлежность людей к определенной религиозной конфессии (като-лицизму, протестантизму, православию и пр.);
в) стиль храмовой архитектуры;
г) высшая степень религиозности?
Ответ: а.

214. (П) Выберите из нижеприведенного списка тех русских мыслителей, основой философского мировоззрения которых был материализм.
а) Хомяков А.С., б) Чаадаев П.Я., в) Герцен А.И., г) Леонтьев К.Н., д) Чернышевский Н.Г., е) Соловьев В.С., ж) Бердяев Н.А., з) Циолковский К.Э., и) Шестов Л.И., к) Булгаков С.Н.
Ответ: в, д, з.

215. (П) Русский философ Н.Ф.Федоров является автором труда «Фило-софия общего дела». Что именно имеется в виду под «общим делом»:
а) осуществление социалистических преобразований;
б) борьба против смерти и воскрешение мертвых;
в) изгнание из Царьграда басурман;
г) примирение и объединение Востока с Западом?
Ответ: б.

216. (С) Каким из трех нижеприведенных наборов понятий можно оха-рактеризовать философию К.Н.Леонтьева:
а) либерализм, демократизм, вера в прогресс;
б) радикализм, анархизм, эгалитаризм;
в) консерватизм, аристократизм, органицизм?
Ответ: в.

217. (С) В русской философской мысли сложилось несколько самобыт-ных концепций:
а) философия всеединства В.Соловьева, С.Булгакова, П.Флоренского;
б) антропологический материализм Н.Чернышевского;
в) космическая философия Н.Федорова, К.Циолковского;
г) экзистенциальная философия Н.Бердяева, Л.Шестова.
Какое из этих направлений не имеет аналогов в западноевропейской фи-лософской мысли?
Ответ: в.

218. (П) Из какой традиции русской философской мысли вырастает такое ее направление как «почвенничество»:
а) евразийство;
б) славянофильство;
в) философия всеединства;
г) либеральное западничество;
д) радикальное западничество?
Ответ: б.

219. (П) Министр просвещения при Николае I С.С.Уваров сформулиро-вал знаменитую “формулу русской культуры”: “Православие, самодержавие, народность”. Какому из направлений русской философии она наиболее близка:
а) западничество,
б) славянофильство,
в) философия всеединства,
г) концепция культурно-исторических типов,
д) евразийство?
Ответ: б.

220. (С) Установите соответствие понятий и русских философов в кон-цепция которых они применялись :
Понятия: 1) культурно-исторический тип; 2) соборность; 3) всеединство; 4) воскрешение; 5) византизм?
Русские философы: а) В.С.Соловьев, б) К.Н.Леонтьев, в) Н.Я.Данилевский, г) Н.Ф.Федоров, д) А.С.Хомяков.
Ответ: а — 3; б — 5; в — 1; г — 4; д — 2.

221. (С) Для характеристики творчества одного из русских философов был изобретен необычный термин — “религиозный натурализм”. Своеобразие взглядов данного философа заслужило ему прозвища как “русского Фрейда”, так и “гениального обывателя”. Современная характеристика его идей звучит так: “… теоретик человеческого естества, в первую очередь семейной (и соот-ветственно, половой) жизни. Другая особенность …, создавшая ему популяр-ность … — удивительная чуткость к национальным, преимущественно русским проблемам, к жизни простой русской семьи.”
Творчество какого русского философа может быть охарактеризовано подобным образом?
А) В.С. Соловьев, б) Н.Ф.Федоров, в) В.В.Розанов, г) Н.А.Бердяев, д) Л.Шестов.
Ответ: в.

222. (С) Один из знаменитых русских философов так охарактеризовал свое собственное учение: “Я определяю свою философию как философию субъекта, философию духа, философию свободы, философию дуалистиче-ски-плюралистическую, философию творчески-динамическую, философию персоналистическую, философию эсхатологическую.”
Кто из русских философов мог так описать свою философию:
а) В.С.Соловьев, б) Н.Ф.Федоров, в) П.Я.Чаадаев, г) Н.А.Бердяев, д) К.Н.Леонтьев, е) Н.Г.Чернышевский?
Ответ: г.

223. (С) Конечным результатом мирового развития по В.С.Соловьеву должно стать абсолютное всеединство. На пути к нему эволюция насчитывает четыре ступени: минеральное царство, растительное, животное, человеческое. Что, по В.С.Соловьеву, должно явиться пятой, последней ступенью эволюции, знаменующей достижение абсолютного всеединства:
а) царство Божие;
б) космическая, вселенская цивилизация;
в) союз всех народов Земли, основанный на социалистических принци-пах;
г) ноосфера?
Ответ: а.

224. (П) Цельное, универсальное знание в концепции В.С.Соловьева вы-ступает как синтез науки, философии и религии. Какой элемент этого триедин-ства В.С.Соловьев считал основополагающим, объединяющим остальные:
а) науку; б) философию; в) религиозную веру?
Ответ: в.

225. (П) Концепции каких русских философов из нижеприведенного пе-речня можно однозначно отнести к типу религиозного философствования?
А) А.И.Герцен, б) В.С.Соловьев, в) Н.Ф.Федоров, г) Н.Г.Чернышевский, д) К.Н.Леонтьев, е) Н.Я.Данилевский, ж) Л.Шестов, з) С.Н.Булгаков.
Ответ: б, в, ж, з.

226. (П) Концепция органического развития общества К.Н.Леонтьева подразумевает, как известно, три стадии или этапа эволюции (первичной про-стоты, цветущей сложности и вторичного смесительного упрощения). Какая идея лежит в основе этой схемы:
а) идея поступательного общественного прогресса;
б) идея цикличности общественного развития;
в) идея очевидного социального регресса (“золотой век” человечества — в прошлом);
г) идея иллюзорности любого социального прогресса?
Ответ: б.

227. (ПС) Как можно сформулировать ведущую идею поэмы о Великом Инквизиторе (вставной новеллы в романе “Братья Карамазовы”) Ф.М.Достоевского?
а) Если Бога нет, то все позволено.
б) Красота спасет мир.
в) Вожделенная человечеством свобода не принесет ему счастья; накла-дываемое ею бремя ответственности для большинства людей невыносимо, они все равно будут искать, “перед кем преклониться”;
г) Русский народ — народ-богоносец.
Ответ: в.

228. (С) Каким Н.Я.Данилевский видел взаимоотношение типов культур России и Западной Европы:
а) тип культуры один и тот же;
б) типы культур отличаются, но сходства больше, чем различий;
в) тип культуры один, а разница вызвана запаздыванием развития России во времени;
г) типы культур различны до абсолютной несовместимости и враждебно-сти?
Ответ: г.

229. (С) Согласно учению Н.Я.Данилевского основой формирующегося славянского культурно-исторического типа является:
а) мораль и культура,
б)право и культура,
в) экономика и религия,
г) экономическая организация, религия, политика, культура
Ответ: г.

230. (С) Учение какого русского мыслителя описывается следующими характеристиками: антропологический материализм; общинный социализм; революционное преобразование общества на основе борьбы крестьянских масс; этика разумного эгоизма?
а) А.И.Герцен, б) Н.Г.Чернышевский, в) Н.Я.Данилевский, г) Ф.М.Достоевский, д) К.Н.Леонтьев.
Ответ: б.

231. (П) “Да, мы были противниками, но очень странными. У нас была одна любовь, но не одинакая. (Орфография автора.)
У них и у нас запало с ранних лет одно сильное, безотчетное, физиологи-ческое, страстное чувство, которое они принимали за воспоминание, а мы — за пророчество: чувство безграничной, обхватывающей все существование любви к русскому народу, русскому быту, к русскому складу ума. И мы, как Янус или как двуглавый орел, смотрели в разные стороны, в то время как сердце билось одно.”
(А.И.Герцен “Былое и думы”)
О взаимоотношениях каких направлений русской мысли говорит в дан-ном отрывке А.И.Герцен:
а) материализм и идеализм;
б) всеединство и индивидуализм;
в) славянофильство и западничество;
г) рационализм и иррационализм;
д) либерализм и анархизм?
Ответ: в.

232. (П) К какой тенденции развития русской философской и обществен-но-политической мысли следует отнести славянофильство:
а) либеральной,
б) консервативной,
в) радикальной?
Ответ: б.

233. (ПС) “Государство было для [него] источником всех зол мировой истории, порабощением и пленением человека и народа. Но вера в Бога была главной опорой государства. Всякая власть от Бога. Для [него] это значит, что всякая власть от дьявола. Бог для него и есть дьявол, источник власти человека над человеком, порабощение и насилие.” (Н.А.Бердяев)
О ком из знаменитых русских мыслителей говорит в данном отрывке Н.А.Бердяев?
а) А.С.Хомяков, б) В.С.Соловьев, в) М.А.Бакунин, г) В.В.Розанов, д) К.Н.Леонтьев.
Ответ: в.

234. (П) Определите хронологическую последовательность появления в русской философии различных школ и направлений, представленных именами следующих мыслителей:
а) Н.Ф.Федоров, К.Э.Циолковский, А.Л.Чижевский;
б) М.В.Ломоносов, Н.И.Новиков, А.Н.Радищев;
в) А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, Ю.Ф.Самарин;
г) А.А.Григорьев, Н.Н.Страхов, Ф.М.Достоевский.
Ответ: б, в, г, а.

235. (С) Установите соответствие периодов развития русской философ-ской мысли (согласно В.В. Зеньковскому) и философского творчества русских мыслителей:
Периоды развития русской философской мысли:
1) Пролог к русской философии (по XVIII в. включительно).
2) Первый период — до возникновения философских систем (XIX в. до 70-х годов).
3) Второй период — возникновение систем (конец XIX в. — первые два де-сятилетия ХХ в.).
4) Третий период — ХХ в. (после 1917 г.).
Русские мыслители:
а) П.Я.Чаадаев, б) В.С.Соловьев, в) М.В.Ломоносов, г) А.С.Хомяков, д) А.Н.Радищев, е) К.Н.Леонтьев, ж) Н.А.Бердяев, з) С.Л.Франк?
Ответ: 1 — в, д; 2 — а, г; 3 — б, е; 4 — ж, з.

236. (П) Кто из русских мыслителей может считаться основоположником материалистической традиции в русской философии?
А) А.Н.Радищев, б) М.В.Ломоносов, в) А.С.Хомяков, г) П.Я.Чаадаев, д) А.И.Герцен, е) Н.Г.Чернышевский.
Ответ: б.

237. (С) Разработка какой концепции объединила таких русских филосо-фов как Н.С.Трубецкой, П.Н.Савицкий, Г.В.Флоровский, А.П.Карсавин:
а) славянофильство,
б) западничество,
в) почвенничество,
г) евразийство,
д) всеединство,
е) русский космизм?
Ответ: г.

238. (П) Многие работы русского мыслителя К.П.Победоносцева названы весьма “звучно”: “Великая ложь нашего времени”, “Болезни нашего времени” и пр. Что, собственно, казалось К.П.Победоносцеву “ложью”, с чем он сражался в своих статьях:
а) с католичеством,
б) с социалистической идеологией,
в) с анархизмом,
г) с парламентской демократией,
д) со славянофильством?
Ответ: г.

239. (П) В чем славянофилы видели самобытность, особенности россий-ского пути исторического развития, которые следовало, по их мнению, под-держать в качестве жизнеспособных начал:
а) православие,
б) старообрядчество,
в) община,
г) соборность,
д) привычка периодически бунтовать,
е) крепостное право,
ж) монархия?
Укажите несколько пунктов.
Ответ: а, в, г, ж.

240. (П) Установите соответствие перечисленных ниже мыслителей и направлений российского западничества:
Русские мыслители:
А) А.И.Герцен, б) В.Г.Белинский, в) Т.Н.Грановский, г) К.Д.Кавелин, д) М.А.Бакунин.
Направления российского западничсетва.
I — либералы; II — радикалы.
Ответ: I – в,г; II – а,б,д.