Эксперт

Сергей

Задать вопрос

Мы готовы помочь Вам.

181. (С) Установите соответствие группы понятий и философских направлений:
Группы понятий:
а) пограничная ситуация, неподлинное существование, коммуникация, отчуждение, гуманизм;
б) верификация, логический атомизм, бессмысленное предложение, прояснение языка высказываний, анализ предложений;
в) аналогия бытия, гармония веры и разума, материя и форма;
г) бессознательное, сублимация, архетип, либидо.
Философские направления:
1) неопозитивизм; 2) неотомизм; 3) экзистенциализм; 4) психоанализ.
Ответ: а — 3; б — 1; в — 2; г — 4.

182. (П) В каком из основных направлений философии ХХ в. человек является подлинным центром философствования:
а) в неопозитивизме; б) в критическом рационализме; в) в экзистен-циализме; г) в неотомизме.
Ответ: в) в экзистенциализме.

183. (С) Укажите среди приведенных ниже определений философии, те, которые принадлежат к неопозитивизму:
а) Философия — это ничейная земля между наукой, религией и здра-вым смыслом.
б) Философия — это болезнь, от которой нужно лечить.
в) Философия — это борьба с околдовыванием нашего интеллекта средствами языка.
г) Философия — это наука о первоначалах и первопричинах всего су-щего.
Ответ: (а),(б),(в).

184.Выберите среди приведенных ниже определений свободы те, ко-торые принадлежат экзистенциализму:
а) свобода есть познанная необходимость;
б) свобода есть автономия выбора;
в) свобода есть способность принимать решения со знанием дела.
Ответ: б.

185. (С) Традиции какого философского направления продолжает в ХХ веке неопозитивизм:
а) эмпиризма; б) диалектики; в) агностицизма; г) натурфилософии; д) пантеизма.
Ответ: а.

186. (П) «Только та теория может быть признана научной, которая в принципе опровержима, т.е. которая способна доказать свою ложность».
Формулировка какого принципа представлена в данном суждении:
а) принцип верификации;
б) принцип фальсификации;
в) принцип дополнительности;
г) принцип конкретности истины?
Ответ: б.

187. (С) Духу какого из ведущих направлений философствования ХХ в. отвечает следующее определение центральной проблемы философии: «Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема — проблема само-убийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить — значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное … второсте-пенно»?
а)Неопозитивизм; б)экзистенциализм; в) неотомизм.
Ответ: б.

188. (С) Прочитайте следующие суждения:
* Абсурд заключен в противостоянии человеческой потребности в смысле, с одной стороны, и безразличного, бессмысленного мира, с другой.
* Свобода накладывает на нас неизмеримую ответственность, и поэто-му люди часто живут в «дурной вере», избегая ответственности за собственную жизнь посредством отрицания реальности своей свободы.
* … Если даже бога нет, то есть по крайней мере одно бытие, у кото-рого существование предшествует сущности, бытие, которое существует преж-де, чем его можно определить каким-нибудь понятием, и этим бытием является человек…
Какое из ведущих направлений философии ХХ в. характеризует этот набор идей:
а) неопозитивизм; б) неотомизм; в) экзистенциализм; г)философия жизни.
Ответ: в.

189. (С) Что означает понятие “сциентизм”?
а) Объявление науки высшей культурной ценностью, с которой должны соизмерять свое содержание все остальные формы духовной жизни.
б) Широкая критика науки как формы постижения мира и как соци-ального института, в перспективе угрожающих существованию человеческой цивилизации.
в) Учение о закономерностях научного познания.
г) Обозначение процесса вытеснения наукой религиозного мировоз-зрения.
Ответ: а.

190. (П) Какое из перечисленных ниже философских направлений можно отнести к рационалистической традиции философствования:
а) философия жизни;
б) психоанализ;
в) экзистенциализм;
г) постпозитивизм;
д) неотомизм?
Ответ: г.

191. (П) Установите между философскими направлениями и группа-ми философов, которые к ним принадлежат:
Философские направления:
1. неопозитивизм;
2. философия жизни;
3. экзистенциализм;
4. неотомизм;
Группы философов:
а) Э.Жильсон, Ж.Маритен, Ю.Бохеньский;
б) Г.Марсель, Ж.-П.Сартр, М.Хайдеггер;
в) Л.Витгенштейн, Б.Рассел, Р.Карнап;
г) Ф.Ницше, В.Дильтей, А.Бергсон?
Ответ: (1 – в); (2 – г); (3 – б); (4 – а).

192. (П) Как можно представить суть проблематики, находящейся в центре внимания постпозитивизма:
а) философия науки;
б) философия обыденной жизни;
в) философия социальных систем;
г) философия языка?
Ответ: а.

193. (П) Кого из нижеперечисленных философов можно отнести к направлению, известному под названием “философия жизни”:
а) З.Фрейд, б) Ф.Ницше, в) Б.Рассел, г) В.Дильтей, д) А.Бергсон,
е) К.Поппер?
Ответ: б, г, д.

194. (П) Почему “философию жизни” (Ф.Ницше, В.Дильтей и др.) обычно причисляют к иррационалистической традиции философствования:
а) потому, что она носит религиозный характер;
б) потому, что она противоречит науке;
в) потому, что она объявляет жизнь не сводимой к разуму и постули-рует принципиально неустранимый элемент иррациональности любой жизни;
г) потому, что в гносеологии отдает предпочтение сенсуализму, а не рационализму?
Ответ: в.

195. (ПС) Анализ творчества одного из философов конца XIX в. поз-воляет сформулировать следующие характеристики его позиции. Его взгляды:
— антиморалистические,
— антисоциалистические,
— антидемократические,
— антифеминистские,
— антиинтеллектуалистические,
— антирелигиозные и антихристианские.
Идеи какого из нижеуказанных философов могут быть охарактери-зованы подобным образом:
а) А.Шопенгауэр, б) Ф.Ницше, в) В.Дильтей, г) А.Бергсон, д) Г.Зиммель?
Ответ: б.

196. (С) Какой из нижеприведенных тезисов соответствует позиции одного из основателей “философии жизни” В.Дильтея:
а) природу мы объясняем (поскольку она для нас — нечто чуждое, внешнее), душевную жизнь понимаем (она дана нам непосредственно);
б) душевную жизнь объясняем (только наше внутреннее состояние открыто нам полностью), природу в лучшем случае понимаем (по своей мер-ке);
в) и природу, и душевную жизнь сначала пытаемся понять, а потом объясняем;
г) и природа, и душевная жизнь доступны лишь объяснению, а не по-ниманию;
д) ни природа, ни душевная жизнь недоступны ни пониманию, ни объяснению?
Ответ: а.

197. (П) Что составляет первооснову мира в концепции А.Шопенгауэра:
а) мировой разум,
б) мировая воля,
в) абсолютная идея,
г) материя?
Ответ: б.

198. (С) Установите соответствие основных понятияй философских концепций и тех философов, кому они принадлежат:
Понятия: а) “воля к жизни”; б) “мировая воля”; в) “творческая эволюция”; г) “понимание и объяснение”?
Философы:
1) А.Шопенгауэр,
2) Ф.Ницше,
3) В.Дильтей,
4) А.Бергсон.
Ответ: 1 — б; 2 — а; 3 — г; 4 — в.

199. (С) Нижеприведенные группы имен известных философов пред-ставляют четыре этапа исторической эволюции позитивизма (классический по-зитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм, постпозитивизм). Расположите их в хронологической последовательности смены этапов развития позитивист-ской философии.
а) О.Конт, Г.Спенсер;
б) К.Поппер, Т.Кун, П.Фейерабенд;
в) Э.Мах, Р.Авенариус, А.Богданов;
г) Р.Карнап, Л.Витгенштейн, Б.Рассел.
Ответ: а, в, г, б.

200. (П) В динамической концепции личности З.Фрейда выделены три слоя человеческой психики. Укажите, какой из перечисленных ниже слове ха-рактеризует бессознательное?
а) Ego “Я”;
б) Cuper – ego “Сверх –Я”;
в) Yoi (“оно”).
Ответ: в.

201. (С) Каким образом в психоаналитической концепции З.Фрейда трактуется источник появления человеческой культуры:
а) культура есть результат сублимации, т.е. трансформации сексу-альной энергии людей в социально приемлемое русло;
б) культура есть результат сознательных усилий людей по обузданию своих агрессивных сексуальных побуждений;
в) культура есть результат деятельности той части людей, у которых существует явный дефицит сексуальной энергии;
г) культура есть результат божественного вмешательства, имеющего целью сдержать агрессивные устремления людей?
Ответ: а.

202. (С) Культура в экзистенциализме понимается как:
а) совокупность общественных отношений;
б) итог непрерывной борьбы бессознательных, инстинктивных устремлений человека и ограничивающих эти устремления норм культуры;
в) итоговый результат совершенных человеком на протяжении всей прошедшей жизни выборов способов поведения, рода занятий, спутников жизни, убеждений и т.д.;
г) реализация божественного предопределения?
Ответ: в.

203. (С) Что означает категория “отчуждение” в современной фило-софии:
а) превращение результатов деятельности человека в нечто независи-мое от него и даже господствующее над ним;
б) лишение человека каких-либо материальных или духовных благ;
в) спонтанная взаимная неприязнь, враждебность различных соци-альных групп друг к другу;
г) закрытость, изолированность социальных систем от внешнего ми-ра?
Ответ: а.

204. (С) Кого из русских мыслителей принято считать предшествен-никами экзистенциалистской философии, а их творчество — ее источниками? (Укажите три имени.)
а) К.Н.Леонтьев, б) Ф.М.Достоевский, в) В.С.Соловьев, г) Л.Шестов, д) Н.Ф.Федоров, е) Н.А.Бердяев.
Ответ: б, г, е.

205. (П) Что такое “герменевтика”:
а) учение о ценностях;
б) наука и искусство понимания;
в) теория познания;
г) учение о бессознательных пластах человеческой психики;
д) искусство спора, умение приводить суждения оппонента к проти-воречию и тем самым доказывать его неправоту?
Ответ: б.

206. (П) Каким направлением современной философской мысли мож-но объединить имена таких известных философов ХХ века, как Ж.Бодрийар, Ж.Делез, Ж.Деррида, М.Фуко, Ж.Лиотар:
а) экзистенциализм,
б) постпозитивизм,
в) неотомизм,
г) философия жизни,
д) постмодернизм?
Ответ: д.

207. (ПС) Суть какого метода исследования излагается в следующем суждении?
“Его смысл как специфической методологии исследования литера-турного текста заключается в выявлении внутренней противоречивости текста, в обнаружении в нем скрытых и не замечаемых не только неискушенным, “наивным” читателем, но ускользающих и от самого автора “остаточных смыслов”, доставшихся в наследие от речевых, иначе — дискурсивных, практик прошлого, закрепленных в языке в форме неосознаваемых мыслительных сте-реотипов, которые, в свою очередь, столь же бессознательно и независимо от автора текста трансформируются под воздействием языковых клише его эпо-хи.”
Укажите название данного метода:
а) диалектика, б) аналектика, в) деконструкция, г) шизоанализ, д) фе-номенологическая редукция.
Ответ: в.

208. (С) Понятие “постмодернизм” переводится на русский язык как “послесовременность”. Но что в этом случае имеют в виду под “современно-стью”:
а) рационалистические реформаторские проекты эпохи Просвещения (XVII — XVIII в.в.), реализованные в практике западной цивилизации;
б) индустриальный ХХ век;
в) постиндустриальное общество второй половины ХХ века;
г) докомпьютерную эпоху?
Ответ: а.

209. (С) Характерные особенности одного из современных направле-ний философствования можно представить набором следующих понятий: язы-ковые игры, дисконсенсус, множественность, нестабильность, фрагментарность, деконструкция, случайность, анархия, неопределенность, локальность, дис-кретность и т.п.
Какое философское течение отвечает таким характеристикам:
а) постпозитивизм,
б) постмодернизм,
в) философия жизни,
г) неотомизм,
д) психоанализ,
е) феноменология?
Ответ: б.

210. (С) А) дискурс, нарратив, деконструкция;
б) бессознательное, сублимация, либидо;
в) фальсификация, парадигма, научная революция;
г) существование, сущность, отчуждение, свобода, абсурд.
Приведенные наборы понятий являются отличительными “знаками” некоторых современных философских направлений. Поставьте каждую группу понятий в соответствие одному из нижеприведенных философских направле-ний:
1) психоанализ;
2) экзистенциализм;
3) постпозитивизм;
4) постмодернизм.
Ответ: 1 — б; 2 — г; 3 — в; 4 — а.